同学们、家长们和各位弟兄姐妹平安:

从希伯来书第十章三十五节经文我们看到，“勇敢”是整本圣经中，不断地提醒和鼓励基督徒要具备的一个品质，即“不惧怕”的意思。有人说，现代的基督教越来越失去了一种阳刚的气质，主要就是一种勇敢的气质，现在的基督教更多地强调温柔。因为心中有爱——目光慈祥，打你不还手——这是很好的，是主的教导。

一、  骑士精神

最近，我读了一些中世纪以来有关骑士们的小说和作品，如《亚瑟王传奇》。一些高年级的同学有看过《亚瑟王传奇》吗？五年级有同学看过了吗？在我们教会和学校里面，经常会提到C•S•路易斯，基本上都不用介绍他是谁了。他说到一点，只有在基督教的传统里面，会有一种他称之为“骑士”的精神。

1、 血气中的勇敢与温柔

他说，在普通人里面，按照我们的血气，通常有两种性格，这两种性格有的时候有点相反。

第一种是勇敢。你们有没有见过一些勇敢的人？你们有没有一些人会认为自己是比较勇敢的？那么，按着人的血气，勇敢的人就难免鲁莽，是不是这样？如果你了解中国传统，读过《水浒传》或《三国演义》等作品，就知道那里面的人很勇敢，那里面的人赤膊上阵，那里面的人不怕死，但一般他们都是鲁莽之人。

第二种是温柔。你在生活当中也会看到，也许你认为自己是这样的人。你有见过温柔的人吗？你自认为自己很温柔吗？但是他说，通常温柔的人难免怯懦。是这样吗？很温柔的人，如果看到一只虫，可能就会很害怕……所以，温柔的人胆子就小，温柔的人就怯懦，温柔的人常常就后退。

C•S路易斯说，只有在耶稣基督的福音里面，在整个教会的历史当中，造就出来了一种典范的基督徒的样式，典范的一种基督徒的人格，叫做“骑士”。“骑士”有什么特点呢？就是两种品质都在他的身上，勇敢但是不鲁莽，勇敢而温柔；温柔但是不怯懦，温柔而勇敢。希伯来第十章，劝勉我们这些信靠耶稣基督的人，要成为这样的人——勇敢但是温柔。我们盼望，无论是孩子们还是家长们，都要成为这样的人。

勇敢是因为心里面有恨，还是因为心里面有爱呢？是心里面有爱。心里面有恨的勇敢，就是鲁莽。杀人犯勇敢吗？小偷勇敢吗？在一辆公车上，那么多的人敢偷东西，因为他心中怀着的不是爱，他的勇敢是因为他里面怀着有恨。

2、 基督教的勇敢与温柔

但是基督教所讲的爱，在圣经当中不断地讲到这种爱的时候，又常常说这种爱是大有能力的，甚至说这种爱是得胜的，又是有力量的，是一种有力量的爱。

那么，我想问一下各位，我们在哪里可以看到一个勇敢和温柔集于一身的典范呢？勇敢到了极点，但是同时又没有损害他的温柔；他温柔到了极点，但是同时有没有损害他的勇敢。耶稣！我们的主耶稣基督，那一位神本身，他来到我们当中。你去看福音书，你去看耶稣的一生，你去看他所走过的十字架的道路，你就会知道，唯有在耶稣的身上，有勇敢和温柔。

当你读到有关耶稣的一些事的时候，心里面会不会甚至生出一点轻视说，耶稣怎么这么胆小啊？耶稣怎么这么温柔到一个地步，让人这样欺负啊？温柔到一个地步，好像他完全没有力量。有的时候，是不是让你心中都有点着急。但是有的时候，你又觉得耶稣他胆子好大啊，他谁都不怕得罪，他得罪了整个以色列，他得罪了祭司，得罪了文士，得罪了法利赛人，而且还得罪了凯撒，甚至他还得罪了对现代社会来讲，最不敢得罪的——群众。他不仅得罪了领袖，他还得罪了群众，总之是天下都得罪了。

在那个时候，你心中又有点着急说，哎呀，这怎么办呢？这不死定了吗？在耶稣身上，呈现出什么是耶稣的十字架？什么是耶稣基督的救恩？我们这些罪人在这两种品格都是不平衡的。有的人是偏向勇敢，就难免鲁莽；有的人偏向温柔，就难免怯懦。因为我们是亚当堕落的子孙，我们是靠着自己来勇敢，我们是靠着自己的智慧，我们是靠着自己来过自己的生活。

所以，一方面，在我们似乎很厉害的时候，觉得天下都不放在眼里，没有谁是了不起的，我是最了不起的。但是另一方面，当我失败的时候，当我软弱的时候，特别是昨天晚上，发现作业还没有做完的时候，心中又难免胆小怯懦。

怯懦，是一种平庸的表现。

我不知道你们怎么想的，我以前可能会这样，比如说，我昨天晚上发现作业没有做完，我会想：“糟糕，今天要向老师交作业，还有一个没有做完。其他同学会怎么样呢？”然后我会想到一个最可怕的情形，就是其他同学全都做完了，只有我一个人没有做完。所以，我心中就想：“要不然，让很多人都没做完好不好。”你们有没有人会这么想？如果明天很多人都没有做完作业，那这件事情就比较简单一点。

所以，怯懦的人通常都是把整个群体往下拉，就是他希望最好大家都没有完成作业。如果我达不到某个标准，最好大家都达不到；如果我做不到那件事情，最好大都没有做到。

勇敢，是在耶稣基督的十字架上呈现出来的，这里劝勉我们不可丢弃勇敢的心。

二、  我们的勇敢和惧怕

我想，对于小朋友来讲，你们的勇敢或你们心中的惧怕是一回事；对于你们的父母——家长们来讲，在当下的生活中，我们的惧怕和我们需要的勇敢又是另外一回事。我们心中害怕的东西都不太一样。

1、 对自己的认识

我曾经看到一个基督徒学校初中的校长讲到一件事，说他发现七年级有一个普遍现象，就是很多在小学成绩都不错的孩子，通常是在七年级，第一次拿到一个C，然后孩子们受不了，家长也受不了，就说：“我的孩子很好的，不知道怎么过了一个假期到你们这来就变差了；我的孩子以前很听话的，为什么突然变得不听话了。”孩子们也觉得：“我以前努力，我都不错的，我每次考90分的。”

上学期，你们当中是不是有很多人考得不太好？我看到有很多同学考得不太好。有没有很多同学的成绩好像有退步？当然，我知道我们还有几位得了奖，也有进步的同学。在你的成长过程当中，从小到大会不断地经历到这个差异，你会开始觉得你经过了努力，你觉得不错，但是慢慢地你开始看见了同学们之间的差异。你会发现，为什么那个家伙，我看他也没怎么认真，怎么就考得比我好呢？你会发现，上帝真的不公平，每个人的恩赐好像不太一样，每个人的才能好像不太一样。我为什么这一科考得不好，是我有点笨吗？家长们也说“我孩子不比别人差”。但是到后来，父母陪伴孩子成长的过程，都是一个不断地、痛苦地来接受“我的孩子不怎么样”的一个过程。

这是件很痛苦的事情。如果你小学三年级没有碰到，初中一年级你就会碰到这些事；如果你初中一年级没有碰到，高中一年级你会碰到；如果高一年级没有碰到，大学一年级就会碰到。我在四川大学上大学的时候，我们班上的同学普遍都经历到这个校长说的七年级同学所经历到的那种现象。因为我们那里来的同学都是自己以前的学校里面的佼佼者——村里第一个上大学的，县城第一个考到川大来的，到了川大一看，原来比我强的人这么多，原来我这个叫做普通人。

以前，我的母亲觉得我是我们那一带最优秀的，我们老师说我是她教过最优秀的学生（原来我才发现其实我们老师也不怎么样）。结果我到了这个地方来，我第一次体会到我不过是一个普通人，我第一次体会到我很多事情都不会做，我第一次体会到我这些同学怎么那么厉害，我第一次开始体会到考班上第30名是个什么概念。

那你们呢？你们都是一样的。有些人到大学一年级也没有经历，等进到公司之后就会开始经历，总之在一生当中你都会开始经历。早一点经历是好事情，早一点经历挫折，早一点看到“其他同学是比我强的”，或者“这一科我真的很努力了”。同学们如果诚实的话，其实比你们的父母更能够把握状况。

什么状况呢？其实，同学们大概自己都能够评估什么是“我没有努力，这学期我真的是玩得太多了，我真的不够努力，所以我考得不太好”。那么，什么是“我真的努力了，我是很努力的，不过现在发现，我努力也就是考到这个样子”。

一年级二年级的同学可能现在还感受不到，因为你们还有几年才测试，等到了五年级、六年级就有这样的经历了。大部分同学，其实是自己能够把握的。你知道你考得不好，你学得不好，在多大的程度上是因为你不认真，因为你不努力；还有在多大程度上是努力了之后，发现自己真的就是这个样子。

但是，父母们通常接受这一点要困难得多，父母们通常比自己的孩子更难搞清楚他们的状况。父母会说：“我的孩子应该只是有点不太认真，我的孩子如果换一个老师，可能老师有点问题，或者……”家长们通常是要经过比孩子们更痛苦、更漫长的时间来经历，最后才开始承认这件事情。

2、 自信与信耶稣

求主在你们受到挫折的时候，给你们一颗勇敢的心。一个人从来没有受到挫折，你跟他谈什么勇敢呢，那个就叫做“盲目自信”。

同学们，什么叫做“信耶稣”呢？记得上一学期散学礼拜的时候，我问过你们：有多少人真正地认识这一位主？有多少人知道自己已经重生得救了？你们大概只有几个人举了手，只有两个人举手。我想，经过春节以后，也许不会变得更多，也许会变得更少。为什么呢？

同学们，你的爸爸妈妈是怎么信主的？我们当中你们的父母大部分跟我一样，都是第一代信主的。我问一下你们，不知道你们是否对你们的父母稍微有一点点的了解，你们的父母是在你们出生之后信主的，请举一下手。其他的人是因为根本不知道呢？还是非常清楚地知道“不是”呢？不知道，是不是？不知道今天回去问爸爸妈妈，好吗？

我了解你们当中的父母，有很多都是你们出生之后才信主的，也有一些是在你们出生前信了主的，但是他们大部分都是成年之后再信主的。他们信主和你们现在有一个区别，你知道是什么区别吗？他们经历了挫折、失望、绝望，不再相信自己。你知道你现在为什么还没有信主吗？当然，有各种的原因了——你们对耶稣的认识还不够多，你们对自己的认识也不够多，你们在成长的过程中，你们对这个世界上神所创造的世界的了解也还不够多。但是有一件事情很重要，你们现在还足够自信。你之所以不信耶稣，是因为你们现在还足够自信，你们还没有遇到比较大的挫折。

3、挫折使人寻求主

当然，有一些高年级的同学可能心里在摇头了——你不知道我的痛苦，其实我已经很痛苦了。那我说，你为什么现在还没有信主呢？有一个很重要的原因，中国古代有一句诗叫“少年不识愁滋味”。不识愁滋味，怎么能够理解耶稣的十字架呢？不识愁滋味，也就不知道什么叫做相信。所以经历一些挫折实在是好事情，我盼望你们多多地经历一些挫折。

我盼望你们努力地去学习，然后到一个地步，发现自己努力了之后仍然觉得很难。甚至在同学们当中彼此地相爱，但是彼此地相爱之后，最后我还是发现我很讨厌某个人。我就是没有办法，我觉得我跟他关系不太好。我希望你们去更多地经历这些，然后耶稣所赐的勇敢，是在挫折的面前，是在困难的面前，是在自己的力量不够的面前，是在自己的里面生出来恐惧的时候，在自己里面产生出害怕的时候，是在自己的里面不可靠的时候，开始有这样的勇敢。

三、勇敢的心

我也想对家长们和老师们说，我们都需要在基督里的勇敢，我们需要温柔和勇敢融于一身的十字架的精神。唯有勇敢和温柔集于一身的十字架的精神，能够来带领我们和我们的孩子，无论是我们个人，还是我们家庭；无论是我们的学堂，还是我们的教会。今天这个世代都是一个黑暗弯曲悖谬的世代，我们如何靠着主在这里劝勉，你们忍受了许多的痛苦，你们过去曾经蒙了上帝的光照。这里提到一些更大的痛苦，更大的失败，受这样的苦难，甚至是那些监禁的人，甚至是家业被人夺去……这些我们其实都还没有经历，但是求主能够帮助我们。

接下来，我想跟小朋友们讲三个关于勇敢的故事。但是我不是要跟你们讲一些英雄人物，那个是人间五百年才出一个的人。你给我讲马丁路德故事，我也不是马丁路德；你给我讲王明道，中国这么多基督徒也就几个王明道。我讲的都是一些普通人的故事。我去查圣经和合本，在和合本里面没有出现“骑士”这个词，出现得更多的、翻译更多的是“战士”，这个词是经常出现的。甚至出埃及记里面说“耶和华是战士，耶和华为我们征战”，“战士”这个词常常出现。不过我查考到，有关启示录里面的那些天使每次吹号的时候，坐在白马上的，出来与魔鬼征战的，出来察验遍地的时候，在新译本里面把那些骑在马上作战的耶和华的使者，翻译叫做“骑士”。

在讲故事之前，我再讲一点，盼望每一个孩子，特别是男孩子，盼望这一间学堂，盼望我们整个基督教教育的目标，能够培养基督教的骑士，能够培养那些在自己的人生当中愿意为主征战的骑士。在自己个人的生活中，遇到各样的患难、缺乏的时候，能够像骑士一样得勇敢；在自己的家庭遇到了患难、困难的时候，能够像骑士一样得勇敢；在自己的教会遇到了困难，在神的国遇到了艰难的时候，能够像骑士一样得勇敢。

但这个“勇敢”里面却除掉了“鲁莽”，就是非常得温柔。在哪里体现骑士的温柔呢？中世纪的那些骑士里面的那种温柔，主要体现在这些骑士们都爱上了一位女子，他热爱神所喜悦的一位女子，然后他努力地不惜付出生命的代价，要完成那个女子交托给他的事情。从这一点上来讲，我们都不是好的骑士，因为我们所热爱的那个女子交给我们的事情，我们班都没做好。但我希望我们的女孩子们，将来要成为骑士所热爱的人，嫁给一位基督教的骑士。有一天当自己的丈夫经历到患难的时候，受到逼迫的时候，跟他们一起去西伯利亚，跟他们一起受苦。这就是基督教的骑士，就是“温柔”和“勇敢”融合在一起的。

1、  骑士精神

现在我讲第一个故事。（播放图片）

有没有人看到前段时间的一则新闻，有人知道这个人是谁吗？一个美国华裔男孩，他的英文名字叫Peter Wang，他们一家是从福建移民到美国的，他今年13岁。前不久，在美国发生了一起校园枪击案。在这个校园枪击案发生的时候，有一个人在教室里面，像疯子一样，这男孩坐在教室的最后一排，旁边就是教室的大门。门关得很紧，开门需要使劲拉住，不然就砰地一下弹回去了。他离门最近，可以第一个跑出去，所以他就走过去拉开了门。可是他知道，只要他一松手门就会关掉，然后每一个人都要重新使劲再把门拉开，所以他就一直拉着门站在那个地方，让班上其他的学生，包括他的老师，全部从那个门逃离撤离。当所有的人都已经撤离的时候，那个凶手已经来到他的面前，向他开枪，将他打死。

这一个十三岁的男孩，他从小立志希望考西点军校，所以他在学校里面，参加了一个有点像童子军的训练班，就是一个为小孩子将来参加军校做的预备役的训练班。当天，就是他遇难的那一天，他来救班上同学的那一天，他正穿着这一个预备役的服装。当他受害之后，网上有很多人就了解了他，知道他的梦想是想考上西点军校。所以，就很多人写信给西点军校，西点军校决定了向他的父母颁发了一张西点军校收的录取通知书。在举行葬礼之前，有一个西点军校的军官专门来到他家，把这一份西点军校的录取通知书给他的父母。

在美国有超过10万人，在白宫的网站上面（美国公民可以在上面提出建议或请愿）签字说，Peter Wang是穿着美国的军装，虽然他只是一个预备役的小孩，他只是在学校里面参加预备役的训练班，但是他是穿着军装而死的，所以他们要求美国政府能够以军人的葬礼标准来为他举行，在他的身上覆盖美国的国旗，并且有军乐队。美国政府同意了，就以军人的葬礼标准为他举行了葬礼，有三军的仪仗队，有鸣枪放炮，有他们这个国家的旗子盖在他的遗体上面。

我们再看下面一张图片，这是他穿着这套军装在他的家门口拍的。再看到下一张，他的家人是非常得忧伤。他的家人没有信主，对他的家人来讲，他们一家辛辛苦苦从福建移民到美国，他是第二代移民，这个孩子是家里的盼望。

一个13岁的孩子为什么要这么做呢？自己跑出去不就可以了吗？每个人都自己跑自己的嘛，你年龄还这么小。我不知道我们的家长们会怎么教导你的孩子，我们的老师会怎么来鼓励我们的学生；我不知道你们是否羡慕，是否尊敬，是否渴望成为这样的人。同学们渴望吗？家长们渴望吗？如果他是一位信神的孩子，有永远的生命为他而存留。这就是基督教教育的目的，这就是要让我们的子孙成为那勇敢的骑士的目的。也许有人在13岁就成为了这样的骑士，也许有人到40岁成为这样子的骑士。

2、 好撒玛利亚人

我们再看下一个故事。韩国去年有一部电影叫做《出租车司机》。描写了一个在首尔的普普通通的开出租车的司机，是一个很有名的韩国演员扮演的。他长着一张很普通的韩国大叔的脸，是一个在街上开车的、普通的出租车司机。这部电影讲述的故事发生在“光州事件”中。在韩国历史上，有一个“光州事件”，当时的政府非常残暴地打压整个社会。当年这些学生们起来抗议的时候，政府就向这些学生开枪，屠杀这些学生。当时消息都被封锁了，没有人可以去到光州，各种报道都说“光州没什么事，有一些暴徒已经被镇压了”。

当时有一个美国记者听说了这个消息，他就希望去光州，但是他必须找一个当地人，于是他就在首尔找一个出租车司机开车送他去。怎么才能够找到这样一个司机呢？就是把价钱出高一点，比如一个司机平常来回一趟可以够挣到两千，这个记者就给一万。电影中这个出租车司机是因为想多挣钱才去的，他是一个普普通通的出租车司机，他辛勤地工作，养育他自己的孩子。他一听说有这样一个机会就很想去，甚至这个机会其实是别人的，因为他听到旁边一个司机说：“有一个老外，居然今天出好大一笔钱让我去送。”他一听到这个消息，连饭都没有吃完，就赶紧跑去抢在那个人之前，去接那个美国记者。他说：“就是我，就是我，你请的就是，我带你去。”

整部电影讲述了他在陪同这个记者去往光州的过程当中，他很胆怯，他很害怕，说：“天哪，你是带我来干这事，早知道……我送到你在这里，钱我不要了，你给我一半就好了，我要赶快回去了。”而那个记者说：“不，你不把我送到，一分钱都没有。”他只好硬着头皮说：“好吧。”因为他想挣钱，又硬着头皮开进城。

其实，他是一个很普通的人，跟我们一样，我们都害怕，谁想遇到这样的事呢，天哪，好害怕，好危险。可是在这个过程中，他的良心，他所经历到的这一切，他所看到的这一切，让他最后成为了一个很勇敢的出租车司机。在他的一生当中，他成为了这个事件的一个见证者，成为了这个事件当中帮助这个美国记者把在那里拍到的所有东西传给全世界公开地报道的人。作为一个普通的人，他成为了一个在这个国家的一个重大的历史关头，帮助这个事件被公开报道的人。所以这部电影，就是写这一个普通的出租车司机的故事。

他从光州开回来之后，他还是开出租车。接下来的几十年，他还是一个出租车司机，他这一辈子其实都是出租车司机。但是在他这一生当中，有那么一次，他被上帝带到了一个整个民族、国家、他的邻舍遭遇到一个极大的患难，极大的困苦，极大的不义，然后又非常危险的状况当中，作为一个普通的人，一个会害怕的人，一个胆怯的人，甚至有点贪钱的人，那样一个普通的人在那个时候发挥出光辉来。他最后慢慢地胜过了他里面的怯懦，而成为了勇敢的人。而这个时候，他的勇敢里面是带着温柔的，因为是带着同情和怜悯，是因着爱，是因着神所说的，你们要爱神，然后要爱人如己，要爱你的邻舍。

在那个时候，在他的一生当中，就在那两天当中，他成为了一个好撒玛利亚人。在耶稣所讲的那个好撒玛利亚人的故事当中，耶稣有没有讲那个好撒玛尼亚人是做什么的，好像没有讲他的职业是什么。是卖菜的？是开出租车的？那时候没有出租车，是赶马车的？或者是销售人员？他走那条路是去卖东西的。是淘宝？是送货的？不知道，其实那里面没有讲他是做什么的。因为他这一生是做什么的并不重要，但是在那一刻他成为了一个好撒玛利亚人。

这也是我们这一所学校所盼望能够培养的基督教的骑士，是普通的人。有一个说法叫做普通的英雄，Ordinary hero。你们当中可能有人会成为未来祝福很多人的人，影响很多人的人，在你所在的领域有杰出的贡献的人；你们当中可能将来有人会成为有名的人，会成为对很多人有贡献的人，甚至会成为改变了国家的人，改变了教会的人。但你们当中大多数人，可能就是一个普通人。可是普通又不普通，我们基督教的教育要培养普通人当中不普通的人，培养那些普通人当中的基督教的骑士，在他的一生当中，他就是做个出租车司机，可是有一天上帝使用他。

3、     正直的公民

我再讲下面一个故事。美国有一部老电影叫做《十二怒汉》。它讲述了美国的一个案件。如果有人犯了罪或者怀疑他犯了罪，要在法庭上审判他，法律上有一个制度叫陪审团。陪审团是由在社会当中随机选择的12个人组成，什么样的人都有。在这个故事的案件里面，这12个人里面有销售员、有工厂里面的工人、有银行里面的职员、有一个退休教师、有一个工程师、有一个比较像老板的人，还有几个……。12个人形形色色，有人富有人穷，有人在社会上很普通，有人工作还不错。但是这12个人被随机地抽签出来组成陪审团。陪审团做什么呢？他们主要是在法庭上听审判的过程。公诉人和律师都会讲“这个人犯了罪”，“不不，他没有犯罪”……，所有的证据都会经过法庭的审判，完了之后，这12个人就到一个房间去讨论说：“我们听完了这一切，这个人到底有没有罪呢？这个人的罪名到底成立不成立呢？”法庭要求他们12个人做出一致的判断。如果其中11个人是这个看法，1个人是那个看法，那么不行！一定要12个人有共同的看法才能够定一个人的罪，不然的话就是无罪。所以他们会进去讨论，有的时候会讨论一天，有时候会讨论两天。在美国，有一些重大的案件，陪审团会在那里面讨论几个星期。在整个过程当中不能回家，而且也不会发补贴来补贴他们的工资。总之，这就是公民的义务。一般来讲，一辈子最多也就抽到一次参与陪审团，所以这就是你的公共服务，这就是你一辈子一次的公共服务。因为人很多，不大可能抽到第二次，。

在这个故事里面，第八号陪审员是一个普普通通的工程师。我们肖老师经常介绍自己说“我是又土又木的土木工程师”，因为他是做土木工程的。这个人也是做土木工程的，肖老师以前的同行。大家听完了庭审之后，开始投票，其中11个人都说“当然有罪，这人就是他杀的。”但是这个做土木工程的人说：“慢，慢，慢，慢，我有一点疑问。”这个案件已经审理好几天了，大家都想回家了，有的人想“我还做生意呢”，早点达成一致，早点走嘛。但是这个人很正直，他说：“不，我得跟你们讲清楚。”他就和他们一点一点地辩论，11个人对1个人地辩论。其中11个人说有罪，1个人说没有罪。但是他也没有说没有罪，其实他没有很强烈的证据，他只是说我怀疑，我有一点疑点，我还有一点没有解决，我说出来大家讨论。在讨论的过程中，一点一点地、慢慢地有了变化。你知道什么结果吗？一个一个地出现10:2，9:3，8:4，然后7:5……这是数学题了，最后到12个人全部都认为不是他杀的。这个人叫Davis，在这个故事里面，他一生就是修房子，做土木建筑的工作。当他成为了这样一个陪审团的成员时，他表现出了一个基督教骑士的精神，他表现出了一个正直的公民、一个众人的仆人。案件审理结束之后，他回去继续做土木工程，继续做一辈子的工程师。当然，他也许还有更高的成就，但是他在一生当中，上帝使用他在这个陪审团的经历，他参与到了对一个无辜者的一个公义的成就。

我们渴望培养这样的人。你盼不盼望自己成为这样的人呢？我其实不太在乎你将来是做出租车司机还是做工程师，是在淘宝里面卖东西，还是做任何一种销售员，或者是做其他任何的职业。但是我盼望，如果将来有一天，我们国家也有陪审团制度，你忽然被抽中了，你是那个八号陪审员。我们盼望，如果有一天，这个国家发生那些重大的、像“光州事件”那样的事件是，如果你碰巧开出租车去到那里，你成为那一个出租车司机。如果碰巧你还没有毕业，就在这个学校里面，有人拿冲锋枪进来了，盼望你成为Peter Wang。阿们！

家长们，你们盼望吗？你们说最后一个不要，前面两个可以。求主带领我们，让我们成为有勇敢的心的人。勇敢是来自于主耶稣的温柔。让我们有温柔的心，但是这温柔是带着主耶稣基督的勇敢。因为在十字架上，他颠倒了这一切，他使这在世人眼里两极的性格，没有办法同时在一个人身上，因为信靠耶稣基督能够同时的在一个人身上。这样的人叫做基督徒，这样的人活在这个世界上，活在他自己的人生当中，叫做骑士。阿们！

我们一起低头来祷告：

主，我们感谢赞美你！你赐给我们信心，好叫我们勇敢；你赐给我们信心，好叫我们忍耐。忍耐生活当中的不便；忍耐生活当中的各样的烦恼；忍耐这个世界是一个不公义的世界；忍耐我的生活当中的事情十有八九都不如意；忍耐我们的不足；忍耐别人比我强；忍耐我们生活当中的一切困难，一切窘困；忍耐我们因着信仰而在这个社会当中所受到的藐视。

主，求你给我们勇敢来忍耐这一切，因为你将基督的爱赐给了我们。求你使得我们做父母的、做老师的，还有我们学堂里面的每一位同学，都能够成为这勇敢和温柔兼备的基督教的骑士。

主啊，让孩子们努力地去学习，让孩子们勇敢地去生活，去认识上帝和上帝创造的这个世界。让他们走到他们困难的时候，走到他们哭泣的时候，走到他们怀疑和失望的时候，走到他们对自己感到失望的时候，走到自己能力的尽头的时候，他们就要来认识主，他们就要来呼求主的名，那个时候他们真的不是因为父母要求，而是他们自己就要跪在这一位在十字架上死而复活的主耶稣基督面前，祈求圣灵的恩膏。使他们在学习当中成为勇敢的人，在与同学们彼此相交的关系上成为勇敢的人，在面对邪恶和罪恶的时候成为勇敢的人。

感谢赞美神，听我们这样的祷告祈求。我们也把学堂新的学期和整个2018年，仰望在神的手中，也愿你使这间学堂和这间教会，成为一间勇敢、温柔的学校，和一间勇敢而温柔的教会。感谢赞美主，听我们如此的祷告祈求，奉主耶稣基督宝贵的圣名。阿们！