弟兄姊妹们，平安！

特别问候英强、新月双方的家人、朋友平安！

今天是他们选择的日子，也是耶和华所定的日子。在一个末后的时代里，无论一个基督徒，选择在哪一天结婚，都是在这个动荡不安的，缺乏爱的安全感的世界里所举行的婚礼。无论你选择在哪一天结婚，这个世界上，都会发生一些蛮特别的事情，每一次的基督徒的婚礼，在耶稣基督再来之前，在这个黑暗、弯曲的世界上都是真正的倾城之恋。

昨天发生了四件很特别的事情。第一件，王菲和李亚鹏离婚了。结婚的消息很少有人会去关注，但是离婚的消息呢，很快就会传遍耶路撒冷，撒加利亚，犹大全地，直到地极。第二件，积极投身于公益事业，被称为著名的企业家王功权被刑事拘留了。我想这是很特别的。今天的新郎李英强弟兄，也是从事公益事业的。第三件，发改委决定：从今天开始，汽油涨价了，每吨分别提高90元，柴油提高85元，这跟我们今天在座的每个人都有关系。最后一件蛮特别的。1977年，美国发射的旅行者一号的探测器是在宇宙当中飞得最远的，或者说是飞得最高的人类探测器。从2012年以来，科学家们一直很急切的等待它飞出太阳系的哪个历史性时刻。就在昨天的凌晨，美国宇航局发布消息证实说，旅行者一号探测器，经过36年的飞翔，目前已经正式飞出太阳系了，进入了真正意义上的宇宙，也就是星际之间的空间。

非常有意思的是，若以光速来运行，旅行者一号探测器才走了17个小时23分零7秒,但是按照我们地上的时间，它已经飞了36年,距离地球大约有190亿光年。千年如一日，一日如千年，17个小时，地上36年，190亿公里。想象一下，在这样的一个宇宙当中来寻找爱，寻求生命，是什么样的感觉？看一下今天我们的男主角，李英强弟兄，他出生于1979年，比旅行者一号探测器的发射晚了两年。经过34年的飞翔，他的肉体还没有飞出太阳系，甚至连湖北老家和四川盆地都还没有飞出去。因为没有办理到户籍，混了30多年，连香港特别行政区都飞不过去。但是他的灵魂却和大卫一样，在旷野当中寻找信仰，投靠上帝。他和他的妻子张新月姐妹，一起信主，一起受洗。哇，真好像是大卫的诗篇 “神哪！求你保佑我，因为我投靠你。”

今天他们要在这里说：我的心啊！你曾对耶和华说：你是我的主，我的好处不在你以外，论到你又美又善的圣名，是我最喜悦的。你没有觉得这些话,好像是在太空来看这个渺小的人间的时候说：论到那地上的圣民，那在苦难当中挣扎的，来呼求耶和华他们的上帝，寻求他们人生的梦想和真正生命的，和地上的圣民。“他们又美又善，是我最喜悦的。以别神来代替耶和华的，他们的愁苦必加增。”然而，大卫却说，“我要将耶和华常摆在我面前，因他在我右边，我便不至摇动。因此，我的心欢喜，我的灵快乐，我的肉身也要安然居住，因为你必不将我的灵魂撇在阴间，也不叫你的圣者见朽坏。”我们一起来读最后这一节经文好吗？我们一起读:“你必将生命的道路指示我；在你面前有满足的喜乐，在你右手中有永远的福乐。”阿们!

昨天晚上,我在网上办了一个广告,邀请大家来参加今天的婚礼。我说，人生最大的悲剧，就是我们都爱上了自己。你会不会为爱下这样一个定义说：爱就是一种不受约束的情感，而且是特别强烈的，不受约束的情感？不会的，那差不多是淫乱的定义。是背叛，是滥交，是放荡的定义。那么爱到底是什么呢？在我们所读到的这一节的经文里面，大卫在他人生走到低谷的时候所寻求的爱是什么呢？1888年，尼采发出这样一个呼喊，他说，几乎2000年了，没有一个新的上帝产生。有一个作家说，尼采错了，有一个新的上帝，已经在他的眼皮下面悄然降临了，这个上帝就是爱，就是人类的爱。曾经在人类的历史上，也曾经在欧洲的历史上，只有那神圣的爱，上帝的爱才能够担负的职责，才能够赐给我们盼望、生命，现在，正在由人类的爱来承担。人类的爱开始成为意义和快乐的源泉，成为我们战胜苦难，战胜失望的力量。它不是由上帝，由造物主来浇灌在我们生命当中的，它似乎是我们每一个人向我们里面寻找的一种力量。

你有没有注意到，一个现代世界里面的现代人，把爱的信仰视为一种普世的，甚至是一种民主社会的救赎的方式。经过漫长的人类历史，人类之爱将上帝之爱驱逐，而视为自己生命的源头，并且加以模仿。但是，这位作家说，荒谬的是：人类的爱之所以能够存在，正是因为那上帝之爱的结果。但是，从18世纪启蒙运动以后，上帝的之爱退场，开始被人类自己的爱来填补。从那个时候开始，上帝是爱开始转到了它的一个反面，就是爱就是上帝。许多人在婚姻当中所寻求的，在国家、社会的历史当中所寻求的，甚至许多人在公益中的事业中所寻求的，就是要将我们的爱成为上帝。所以有人说，爱，是今天整个西方世界，乃至于整个人类社会，普遍接受的，唯一的宗教，尽管它从没有被公开的来显明过。

前几天，我在在网上搜索一些中国的流行音乐，发现很多歌手都唱过叫做信仰的歌。你们听过张信哲的，叫做信仰是吧？爱是一种信仰，把我带到你的身旁。还有看见杨坤也有一首叫信仰，爱就是我们的信仰，痛和伤又能够怎样？爱是我永远的信仰。我找到中国的歌，有差不多有接近20首的歌叫做信仰，那些歌里面都说爱是我们的信仰。

你还记得有一个导演叫王小帅，他拍过一个电影叫做《左右》，讲的是母爱的伟大。那个电影的英文的名字就叫“In Love We Trust”，来替代了“In god We Trust”。不是我们相信上帝，而是我们相信爱。是的，今天每一个人都在追求爱。在婚姻当中的，或者没有在婚姻当中的，我们都在寻求爱。张爱玲说过这样一句话，她说，像我们这种生活在都市文化领域里的人，总是先看见海的图画，然后，再看见海。总是先读到爱情小说，然后才知道爱。我相信，也有很多像我们这样，70年代或者是80后的人，都是先听到王菲的音乐，然后才谈恋爱的。所以真的是相当的伤感，我们不知道在这个世界上怎样才能够寻求爱，怎样才能够有那种不变的盟约，怎样才能够去看见那生命的道路指示我们。在这个宇宙当中，17个小时36年，或者190亿的公里，我们是何等的渺小！我们怎可能有满足的喜乐？永远的福乐？李英强不可能在张新月的怀里面有永远的福乐，张新月也不可能在李英强的港湾里面有满足的喜乐。

08年地震的时候，我们教会的阿信弟兄曾经写了一本书，叫做“有一种爱，叫坚持。”他采访了当年汶川大地震时候的许多的志愿者。一部分是汶川地震的志愿者，他们大部分是基督徒。还有一部分，就是从事中国乡村教育的志愿者。在这本书里面呢！我读到李英强跟张新月的故事。在这本书的封底呢，当时阿信弟兄请我写一段话。我写了这样的一段话，我说，经历奉献，就经历神迹；仰望恩典，才能够成就传奇。书中的志愿者，有一小半我见过，书中提到志愿者团队的困境与短处，有一半我也经历过。感谢这本书为中国留下了一份属天的信仰与地上的公义在灾难中相逢的真实的记录。尤其是安宁、小玉，和李英强，张新月，这两对小夫妻。我一想起他们，就又温暖又心疼，两个聪慧清洁的女孩子，跟着新婚丈夫来到乡村，居住，行走，怀孕，生子，他们因信而爱，因爱而活，他们的倾城之恋，有根有据。他们的婚姻，是这个最精明的时代中，真正的、道成肉身的传奇。

最近这几年，英强弟兄，因为他所从事的历任乡村图书馆的事业，也得到过许多来自社会上的荣誉。年度的教育人物啊！年度的一些公益奖。其中特别是人物周刊所评选的，中国魅力50人，称他代表了我们这个社会当中的理想之魅，这是理想主义的一个代表。但是你们有没有注意到，中文当中的那个魅是个鬼字旁，这代表魔鬼都是有精神追求的。魔鬼是一个灵。对吧！魔鬼是属灵的。就好像是贩毒的头子，他基本上自己都是不吸毒的。魔鬼来吸引我们为肉身而活，是因为我们为名利而活。但是，你知道撒旦绝对不是追求名利跟肉体的，撒旦绝对是一个理想主义者。换言之呢！离开城市去到乡村，离开物质去追求理想。是的，这是我们这个时代最缺乏的，相当宝贵的一种精神。

但是我要说，连理想主义者都有两种，一种是属上帝的，一种是属魔鬼的。在这个书里面记载了对英强弟兄的访谈，其实我读到最感动的是他提到妻子张新月。他说是他的妻子新月呢，积极的推动他离开北京，前往乡村。也是她，积极的影响了他的信仰。我知道，后来新月也积极地推动他前往成都，委身在教会里面，推动他进入神学院学习，寻求侍奉上帝的呼召。在整个公共社会都对她丈夫的理想主义充满了赞扬的时候，她再一次对她丈夫的全部成就充满了否定。我知道前一段时间，英强弟兄相当的痛苦，因为他的妻子对他说，如果你不侍奉上帝，你做的这一切都没有意义。

昨天我也读到前几期人物周刊对王功权的一段采访。其中提到一段话：功权在采访当中，忽然停了下来，俯在桌上放声大哭。他俯在桌子上，哭得抬不起头了。除了流泪倾听，我无法安慰他。平静下来以后，他盯着我的眼睛，恳切、认真的说：“我太希望有上帝了！太希望有一位至善全能的神，在他的面前人人平等。我特别希望，极其渴望。”所以我想说，今天无论是在个人的婚姻跟家庭里面，还是在我们今天这个弯曲，黑暗的社会当中，有太多的灵魂，有太多的人在寻找他，希望能够跟这一段经文相遇。就是：“你必将生命的道路指示我，在你面前，有满足的喜乐，在你右手中，有永远的福乐。”

写这一首诗时，大卫正处在旷野当中，甚至无路可走。他虽然是被耶和华上帝所拣选的人，他的王扫罗在基比亚。扫罗是他的王，但是他不能够去基比亚，因为扫罗要杀他。扫罗告他聚众闹事，煽动国家政权。有祭司，祭司也是神设立的。可是他不能够去找祭司。因为祭司也对他心怀不轨。在那里,等着他的不是美酒，而是猎枪。甚至他也不能够去挪伯，因为约柜已经离开了挪伯。约柜停在基列耶琳，但是存放约柜会幕也已经不见了。也就是说，大卫在那个时候，看不到上帝特别与以色列人同在的。约柜跟会幕在他的生命中消失了。上帝在以色列人当中所设立的王，要来杀他。上帝在以色列人当中所设的祭司，也不为他来呼求，所以他无路可去。他在旷野当中，好像中国古人所说的，离市就求助于隐。大卫就去了旷野，就好像英强和新月，离开了城市，开始在乡村里面去寻找他们人生的方向。他们在城市里面结婚，然后在乡村，旷野当中去寻找到信仰。所以，我相信他们生命当中，也有过这样的一段时间。好像大卫一样，他在呼求，爱在哪里？上帝在哪里？那不变的盟约、永远的生命的道路在哪里？

我曾经看过一个很感人的婚礼。有一个新郎要娶一个新娘，那个新娘，已经是癌症晚期，马上就要不久于人世了。可是他说我要爱你,我要跟你结婚，哪怕3天之后，你就会离开。哦，他娶一个病危当中的妻子，一个在地上只剩了几天的生命的妻子，真的是让我们很感动。在魔戒里面你会看到一个故事，就是那个精灵族的国王他的女儿，爱上了人类的那个刚铎的国王阿拉兹贡。但是他的父亲告诉他说：你是有永远的生命的。当你爱上他，你跟他结婚呢，将来有一天，你的丈夫会死去。到那个时候，你会陷入到永远的、不止息的痛苦和孤单里面。其实在中国古代，好像也有类似的这样的故事。当一个有永远的生命，可以活1万年的一位，跟一个只能够活一年的结婚的时候，哇，我们会看到一种伟大的爱情，这里面有我们难以寻找到的东西。但是我要说的是，（对不起。我不是要暗示你们，他们当中有人患了疾病。）但是我要讲的是：在他们的婚姻当中，他们遇见了一个伟大的爱情。那就是，大卫在这一首诗里面说，你必将生命的道路来指示我，在你那里有永远的福乐！

在这里，你看到一个非常令人惊讶的观念，就是在永恒的上帝，跟只有短暂的生命的人之间，怎么可能有不变的盟约？怎么可能有不破灭的爱？对于旧约当中的子民来讲，他们难以明白这一点。如果说一个健康的人，一个可以活50年的人，跟一个只能活一个月的人结婚，我们看到一种伟大的爱；如果我们说，那有永远生命的，那不死的精灵，愿意跟只有100年生命的人类结婚，我们看到一种伟大的爱。那么，我们在这一首诗里面看到，那永恒的上帝，那永活的上帝与短暂、注定走向灭亡和身体衰残、处在各样的苦难、痛苦跟呼告的人类之间有一个不变的生命的盟约！

当一个有永远的生命，跟没有永远的生命的在一起的时候，只会有两个结局，一个结局呢，就好像在中国古代里的那些故事里面：天上的神仙放弃了他的永生愿意跟地上的那个秀才在一起呢，就只有100年的肉身的生命。但是各位，基督教是一个比这个更伟大的故事。不是那永远的上帝放弃了他永远的生命，而是在那不变的盟约当中，他赐给相信他的人永远的生命！

耶稣基督来到我们的当中，成为肉身，成为一个可以被杀害的人，成为一个跟我们一样，活在黑暗、弯曲的时代的人。从他出生的那一个晚上开始，这个世上的君王就想杀他，到他离开这个世界，被钉上十字架的那一个下午，地上的君王终于杀死了他。所以从他出生到死亡，他都是这个世上君王的敌人。然而，他却借着这个十字架的救赎，把永远的生命指示给那信靠他的人。在旧约当中，这一节的经文大卫的盼望，是一个非常奇妙的盼望！永远的上帝怎么可能与那旷野当中呼求的那必死的人之间,有永远的盟约跟永远的生命？这就是耶稣的福音，这就是耶稣基督所成就的。

所以，英强和新月，我想将C.S.路易斯在他的四种爱里的一段话送给你们。我也将这一段话，送给今天来到这里参加他们的婚礼的听福音的朋友，也送给你们每一位在婚姻当中，或者是还没有在婚姻当中，盼望在盟约当中的爱的每一位的朋友。路易斯在四种爱里面这样说：“爱，就是愿意受伤害！无论你爱什么对象，你的心都一定会受伤害，甚至可能会破碎！如果你想要保持完整的一颗心，那你就绝对不能够把心交给别人。”是的，连狗都不能够交给他。把你的心，用你的各样的嗜好和一小点点的奢侈包裹起来，避免任何的纠缠，把它锁在你的自私的棺材里面。在那里，安全、阴暗。在没有活动,没有空气的棺材里面，它会变质。但是放心，它绝对不会破碎。但是它会变得打不破、穿不透、赎不回。避免悲剧，或者是至少避免悲剧的危机的另一个选择，就是永远的毁灭。在天堂以外，唯一能够不受到爱所带来的伤害和危险的安全之地，就是地狱。所以路易斯说，爱，就是迫使一个人，放弃个人主义。爱就是让我们学习失去我们个人的独立性，而去拥抱那亲密的关系。如果你想得着在爱里面的真正的自由，永远的生命，安全满足和所有的价值，那你就必须在许多的方面限制你自己。因为神的儿子耶稣，他在十字架上，就是如此。十字架，是主耶稣基督最大化的放弃他的自我和失去全部的个人权力的顶峰。然而，耶稣自我的价值跟生命，在他失去自我的最大化的时候获得了最大。

每一个渴望寻找爱的人，我盼望你们来仰望耶稣基督的十字架。如果你想要保持你完整的自我，维护你完全的个人权利，就绝对不要让自己爱上任何人。十字架，是我们看待我们的自我跟他人的关系的唯一的方法。十字架是我们来看待我们自己与这个黑暗的世界，与这个世界上的一切的不公不义之间的，真正的、唯一的道路。

我要对英强说：从今天开始，你要来坚立在上帝面前你与你的妻子之间的盟约，你要被爱来约束，你要被耶稣基督在十字架上，所赐给你的生命来限制，用那基督的爱来激励我们。在原文当中，那个激励的意思，就是限制。用那基督的爱来限制我们。用那唯有基督的爱来约束我们。原来爱不是不受任何的约束。爱，就是只被十字架上的耶稣基督的爱所约束。爱就是：除了耶稣基督在十字架上的福音以外，不被这个世界上的任何势力和力量，甚至也不被自己的情欲所约束。所以盼望从今天开始,在这一个婚姻盟约的更新里面，你们的爱从此跟昨天不太一样。从今天开始，你与自己、你与妻子、你与全世界所有的关系都必须发生改变。但是最重要的是，你与上帝的关系，你与耶稣的关系，你与那一位曾经在你们的旷野当中，来到旷野当中来安慰你们的，将你们从那里带出来的，将那满足的喜乐跟永远福乐赐给你们的那一位主之间的关系要发生改变，变得更加的亲密，自由，联合，也更加充满了敬畏和满足。”

前一段时间，我忽然发现我的手指又胖了不少。我发现我的结婚戒指怎么都拔不下来了。我有一次看见看见一部电影里面，一个小偷看见个死人手上戴着一个戒指。他就想去偷那个戒指，但是无论怎样都拔不下来，他就把那个人家的手砍下来，偷了他的戒指。那天我很希望跟我的妻子在结婚誓言的时候讲：除非有人把我的这个手砍下来，否则这个戒指，任何时候都不会摘下来。我也希望这样子给你们来讲：让那一个盟约的记号，无论是在你们的心里面，还是在你的手上，都成为一个永远的，不变的一个盟约的记号！

我以前也分享过我结婚之后跟所有异性的关系的改变。连我妈妈，我都是这样。我再也不跟我妈妈单独合影了。我不是说这是必须的。因为我必须让我妈认识到，她最亲爱的人是她丈夫，不是我。第二，我也必须要让她慢慢的认识到，我最亲爱的人，是我的妻子从此不再是她。每一对基督徒夫妻，都在世人的面前来象征，来指向耶稣基督与他教会的那永远不变的盟约，永远不破碎的爱，那引人忌妒的，不被拆毁的，生命的道路满足的喜乐，和永远的福乐。