弟兄姊妹们，平安！

特别问侯九对夫妇婚姻更新礼拜证道及家人、朋友！

今天是一个荣美、庄严、圣洁的一个日子。在人世间什么时刻，人的过去、现在和将来在一个承诺和一个誓言当中都被连接了起来呢？是婚礼。在人世间有什么样的时刻可以最深刻的来表达两个人的结合，从而最直观的、生动的来表明“人”在本质上不是个人主义的，个人的价值将透过与其他人的联合而呈现出来、而得以实现？是婚礼。那么在人世间又有什么样的时刻可以来最深刻的表达上帝和祂所创造所爱的人类，祂的百姓之间的那亲密而永远的联合呢？是婚礼。这就是今天如此神圣而重要，不但是你们来到了现场，相信主在我们的当中，阿们！我们相信天上的众天使也仔细的查看这些亚伯拉罕的子孙，这些堕落的亚当的后裔，他们为什么？他们凭什么得到上帝的亲睐？他们为什么？凭什么有神的儿子耶稣为他们而死？ 天使（你知道天使是没有婚姻的对吧？）会琢磨哈！说被称为婚姻的这个东西、制度、关系凭什么可以来表达我们的那一位“上帝”，我们的那一位“君王”与祂所创造的这些百姓之间的关系呢？

今天这九对夫妇，有人当年根本没有举行过婚礼，他们当时认为婚姻与上帝无关，甚至也与父母、与他人无关；有的夫妻之前曾经离婚，他们的过去、现在和将来早就断裂了。婚姻的承诺从来不成具有一种力量可以把他们的所有的日子从新的联合起来；他们当中也有的夫妻不知吵过多少架，流过多少泪。你知道有很多成语都是用来形容夫妇的，比如：貌合神离，同床异梦。很多的时候，我们的婚姻与其说是两个人的最深刻的联合的证据，不如说是一男一女之间最深刻的远离和分离的证据。像中国古人所说的：“至远至近东西，至亲至疏夫妻”；他们当中也有很多的夫妻经历过许多的患难，有人曾经罹患绝症，经历过许多的罪恶：有人婚前同居，有人婚后堕胎，有人吸过毒，有人赌博，有人破产。所以这九对的夫妻在你们的面前不是来见证他们的“完美”。

今天是他们盼望已久、也是这一间教会盼望已久的日子。我们也欢迎各位来观礼的朋友（应该有他们的亲人朋友）有基督徒，也有不是基督徒，我们当中有没有人是第一次进入教会的？有吗？举一下手？也是第一次来到教会的，欢迎你们！让我告诉你们一个小秘密哈，他们当中有些人之所以想举行这个婚礼只要想把你们叫来！所以今天很希望对你们说，对你们每一个人，今天是一个奇妙的，珍贵的一个特别的日子。今天我们没能够给大家预备酒哈，因为在圣经的雅歌里面说：“你的爱情比酒更美！”雅歌里面描绘的是“君王”的婚礼，“王”的婚宴。

世人说：要因一位王而欢喜快乐，我们要称赞祂的爱情胜似称赞美酒。让我说，今天的婚姻更新礼拜其实是关于这位王的。这九对夫妇大部分当年也举行过婚礼，父母亲朋都有去过的，但是那一位王当年不在场，他们的婚礼上曾经缺了一位他们后来所认识的，为他们流出宝血的一位救主，不但是他们个人生命的救主，而且是他们婚姻的救主。当年的婚礼上只有人的爱情，没有神的爱情；只有人的承诺，没有那一位王的应许；只有人为维持这个婚姻所付出的代价，却没有耶稣神的独生子祂的十字架，因为那才是神为他们的婚姻所付出的爱的代价。所以，今天的这个婚礼是要来纪念上帝在这九对夫妻生命当中的爱的代价。

今天也是我个人非常盼望的日子，这九对夫妻从结婚四年到三十七年，但有两对夫妻是曾经离婚，今日是复婚的婚礼，有一对离婚了二十四年，在主里面再次的走向复合。我的婚龄是二十年，今天对我来讲也很特别，今天是我和我的妻子蒋蓉姊妹结婚二十周年的纪念日。今天为你们九对夫妇证婚是上帝给我们这一家的特别的祝福和礼物。我曾经说哈，你们看到过我们的小册子，那上面有这九对婚姻的见证，我在那里面讲：婚姻的定义我就用三句话，第一、你妈就是我妈，第二、我的钱就是你的钱，第三、你的神就是我的神，缺一个婚姻就不完整也不安全。基督徒的婚姻更新礼拜的重心是落向这第三句话，你的神就是我的神，这就是婚姻更新礼的意思。

曾经我们貌合神离，我们每一对夫妻也都有过同床异梦，我的神不是你的神，我是右派他是左派，我崇尚科学，他推崇文化；我认为人活着最重要身体健康、平安是福，他认为人活着最重要敢于冒险、实现自我；我把父母看的最重要；他把儿女看的最重要；我安土重迁，父母在不远游；他自带天下，忧国忧民；我追求自由民主，他追求小康生活；我认为爱情是最重要的，是生命当中最重要的事，他却认为兄弟如手足，妻子如衣服；我有我的理想，他有他的抱负，所以多少年来他妈不是我妈，我的钱也不是他的钱。但是归根到底所有的婚姻当中的问题的根本的原因是因为我的神不是他的神，他所敬拜的主也不是我的主。

我们的婚姻只是在某一些的层面上实现了联合，但是却从来没有在最深刻的层面上，在灵魂、信仰、永恒、生命本身的真正意义的层面上实现联合。各位，有许多人的婚姻从来没有在这些层面上实现过联合。这就是为什么这九对基督徒的夫妻他们要来到上帝和众人的面前举行这个婚姻的更新礼，他们要来宣告这一个联合，宣告他们从来在之前不认识神的时候没有的那个联合，今日在主的里面联合了。

根据这一段的经文，我要跟大家分享三点。以西结书的第三十七章，其实到三十六章的时候以色列与他所敬拜的那一位上帝之间的关系已经进入绝境，以色列在他周边这一个迦南的各族当中（夹缝当中求生存，又要持守自己的信仰，实在是已经走不下去了的）已经进入绝境。以色列人其实背叛了他们的神，当他们背叛了他们神的时候，你就会在他们当中看见丈夫背叛妻子，妻子背叛丈夫，儿女背叛父母，父母背叛儿女。所以在这样子的上帝百姓的绝境当中，上帝的百姓与上帝的关系似乎快要破裂了。

如果你读到以西结书三十六章应该可以下一个结论：就是耶和华和他的百姓感情确已破裂。这个是我们通常离婚判决用的词，对吧？但是到了第三十七章，我们刚才读到的这一节的经文，我分享三点，第一，上帝与远离祂的儿女重立新约。在这一段的经文里面说，我要怎么样？我要与你们怎么样？我要与他们立平安的约，是一个永远的约。各位你注意啊，神不是对着以色列之外的人在说这句话，神也不是对着以色列人第一次说这个话，神从他们的先祖亚伯拉罕开始就与他们立约。神在这个地方乃是与已经与祂立约但是却背叛了祂、远离了祂的百姓再一次的说：我要坚立我与你的约，我要重新与你立约，我要让这一个被你所破坏的约重新的被擦亮，重新的被坚固，重新的被立在你我中间，我必坚立你们。

今日也是一样，这九对的夫妻不是新婚，他们已经有或长或短的婚姻，但是神要对着他们说：我要与你重立、坚立、再立这约。这意味着婚姻更新礼的意思乃是同一个婚姻的盟约，但是因着神的救赎，因着神对那背叛祂、远离祂之人的怜悯而使他们的这个盟约的关系从旧约进入新约。在一个意义上是同一个约，是一个延续，并不是一个断裂，并不是一个完全的弃绝。但是在另一个的意义上，从今天开始，各位！这九对的夫妻你们的婚姻在神的里面好似一个新的约。你们之间的关系，哦！你看到他们穿着礼服和婚纱，对吧？你们在耶稣基督的里面，今天我们可以这样说：你们不是新郎和新娘，但胜似新郎和新娘。阿们！

三十七章一开始用到了一个令人惊讶，充满上帝拯救大能的神迹来表达这一个与祂百姓重新坚立的约，那就是骸骨复苏。以西结看到一个异象，他看到那一个山谷当中都是以色列人，但是他们都是山谷当中的一片骸骨。各位，你去看自己婚姻的时候有没有看到是骸骨哇？早上起来照镜时候有没有看到里面有骸骨哇？吵架的时候有没有看到有骸骨哇？有的时候说：我早就把你看穿了。你的意思就是看到骸骨了，对不对？所以我们常常的在自己和对方的过犯和彼此的伤害当中就是看到骸骨！意思就是看到的是死人，看到的是已经死去的灵魂，看见的是起初的那一个爱心、那一个跳动的曾经的爱情已经死了，已经没有温度了，已经被埋藏在眼泪、麻木、冷漠、得过且过当中了。

然而以西结却说主啊，这些骸骨能够复苏吗？骨上能够长出筋？筋上能够长出肉来吗？其实是神这样子问，但神故意这样问他。神这样子来问：程章纯，骸骨上能长肉吗？冉云飞，骸骨上能长肉吗？。就问这九对夫妻，问这九个丈夫，这九个丈夫就说：主啊！你知道！你若愿意就可以！所以什么是福音呢？福音就是他（她）愿意，福音是他（她）真的愿意。以西结就看到那漫山遍野的骸骨，这间教会也有满会堂当中的骸骨，今天的中国教会当中也有漫山遍野各城各乡的骸骨，在今天的这个世界当中也是一样的，走在大街上，去民政局的时候，在公司里面、在地铁1号线上，你看见堆得那么挤挤的骸骨了吗？所以这是一个骸骨复生的神迹。

第二点我要跟大家分享的是：上帝将已经分离的儿女再次的联合。神又给了以西结第二个异象，他拿了一个木杖，然后断成了两半，对以西结说，这边是犹大和跟他在一起的一部分的以色列人；这边是以法莲和跟他在一起的一部分以色列人，现在以色列像一根“啪”已经断成了南国和北国，然后神对以西结说： “要使他们人数增长，又在他们中间当中设立我的圣所，直到永远。“ 所以神要与他们重立这一个约，乃是将那已经分离的再一次的联合，断木可以重新接起来的神迹。以西结看到这个神迹是赐给以色列人的。

今天每一个破碎的家庭盼望能在主耶稣基督的福音当中看到这一个的神迹，每一段破裂的关系求主帮助我们能够在祂的福音当中看到这一个被连接起来的神迹。盟约都是指到联合，合在一起的意思叫做立约。但是在旧约当中希伯来的传统和希伯来的文字当中这个约原本的一个意思是指向分开。其实你看中国古代的盟约都是这样，如果你要把谁和谁连起来，要把什么东西跟另外一个东西连起来，那就一定要有另外一个东西因此而分开。 什么东西要分开呢？至少一只鸡、一头牛要身首异处对吧？至少一个猪头要被砍下来对吧？没有祭祀就没有牺牲，没有流血就没有生命，你们明白吗？这个就是盟约之爱的意思，就是在耶稣基督里面福音的意思。祂要将分开的两个连在一起，将本来连在一起的分开。

谁为你们承担了那一个分开的代价呢？那就是听到上帝的儿子、我们的主耶稣基督在十字架上的呼喊：“我的神！我的神！你为什么离弃我？”主耶稣基督所承受的整个宇宙世界生命的本原就是上帝祂自己从永远到永远的联合，这个联合承受了分离，这个联合承受了破裂。所以这一个为你们而承受的破裂和分开就能够使你们分开的走向联合，够使你们在婚姻当中从来就没有联合的那些部分、从来就没有联合的那些层次、从来就没有联合的灵魂的最深处能够走向联合。

在这一节的经文当中我们看到，上帝说祂要亲自住在祂与祂百姓所立的约当中。祂说我要在他们当中设立圣所，我要永远与他们同在，婚姻更新礼的意思就是让上帝进入你们的家。这九对的夫妻你们说让神进入我的家成为我家之主，阿们！让神进入你们的家因为祂有居所，祂有圣所，祂如今被成为以马内利的神！祂进入你们的家好叫你们说，至于我和我家必定侍奉耶和华！这第三点意味着说，基督徒的婚姻更新礼拜就是因着祂住在我们的当中，祂为着我们的联合承受着分离，使我们之前的世俗意义上的婚姻今天要成为属灵的婚姻，阿们！今天我们的婚姻要成为上帝与祂百姓的婚姻在这个地上的见证和表达！阿们！

刚才我说今天是我结婚二十周年，所以我也拥有较为丰富的婚姻中的经历。你当然可以称之为这是我们彼此相爱二十周年纪念日，但是有的时候你也可以说这是我们彼此伤害二十周年纪念日。我的妻子是在这二十年来我得罪最深的那个人，谁最爱我们，我们就最伤害谁！这是我们每一个罪人的本性，是吗？所以结婚二十年就意味着长达二十年七千三百天，我没有一天不令她难过、惹她生气。保持我的圣洁和荣美达到二十四个小时是多么难的一件事情啊!有的时候最多就是撑八个小时，所以我连续二十年当选为最让蒋蓉伤心的人。

各位，如果我没有在婚姻当中悔改，看见自己是一个对亲近之人都缺乏爱的人，如果我没有信靠那一位为此而被钉在十字架上的君王，得到祂的饶恕和赦免，那么我的婚姻即使继续的存在，我没有离婚，我也不会离婚，直到我离开这个世界，我都成功的保持着世上最让蒋蓉伤心之人的桂冠那又如何呢？当死亡将我们分开的时候，这曾经走过的几十年又有何益处呢？又能够留下什么呢？即使我的婚姻继续的存在，我没有在身体上背叛我的妻子但我却在内心深处千百次的远离过她，我又如何可以被称为忠心的、忠诚的丈夫呢？当死亡将我们分开的时候我拿什么可以作为我的冠冕呢？

婚姻能够最深刻的表达两个人的结合，最直观的生动的来表明个人的价值乃是在他与另外的一个人联合当中得以实现的？ 很多的时候我们问自己，各位，不能。在这方面我们都是一群大大小小程度不一的失败者，是吗？我的婚姻最多只能够见证一种不坏的一男一女一生一世的纠缠。请注意，亚当夏娃犯罪之后所受到的咒诅并不是你们必定要分开，而是你，你的丈夫要辖制你一辈子；还有你，你的妻子将纠缠你一生。各位，人类堕落以后婚姻也堕落了，但是令人讽刺的是在创世纪第三章那里离婚并不是最可怕的咒诅，在上帝的恩典之外生活一辈子才是真正的咒诅。为什么人们会离婚？就是人们想摆脱这个咒诅，所有离婚的人都看见了这一件事，就是继续生活在一起是一个咒诅。在某一个意义上我会说，他们的这个看法其实是对的。他们真实的看见了这一件事，如果不在上帝的救赎之爱当中，最悲惨的命运不是离婚，而是纠缠一辈子。那就是起初神对亚当和夏娃的咒诅，她要恋慕你一生，她要辖制你一生，她要纠缠你一生。但是人呢想了一个出路叫做离婚，而神却给了我们另外一个出路，那就是悔改，信耶稣！阿们！那就是在神的里面重新的看到以西结所看到的那两幅的画面：骸骨复苏，站起来成为耶和华极大的军队以及那断了的木杖重新的被连接，以及神说我要住在他们的当中，我有圣所在他们的当中与他们直到永远。

亲爱的弟兄姐妹，你也只有这两条出路。今天在中国，婚姻不但是因着我们个人的罪性也因着这个社会对我们的试探和诱惑，你只有这两条的出路。亲爱的弟兄姐妹还有听福音的朋友，要么用你自己的办法解决婚姻当中的咒诅，那就是离婚。但是这一个离婚却让你进入上帝更深的咒诅，你没有办法摆脱这一个咒诅的循环。第二方式分几步：参加婚姻更新礼，今天下午你们已经来了；第二步，向这一位为你死在十字架上的耶稣基督悔改，承认自己的失败，不要把失败推给另外那个人，不要把失败推给你伤害最深的那个人，不要把失败推给你认为他（她）伤害你最深的那个人，在神的面前悔改承认我的失败，承认我的无能承认我没有爱，我们求主向我们的生命显出一个的神迹来。如果我们现在就在婚姻当中挣扎，求主显给我们一个神迹，让这个婚姻在祂的里面重生，阿们！

有一天可以来到教会，来到上帝和众人的面前像这九对夫妻一样有婚姻更新的礼拜。如果你的婚姻已经失败、已经的破裂，求主给你显一个神迹，有复合的神迹在你们的当中。今天在我们当中就有两对夫妻是这样向你们来见证，即或不然求主仍然在我的生命当中显出一个的神迹，就是祂要安慰那伤心的人，祂要赦免那犯罪的人，祂无论如何都要告诉我们，迄今为止我们生命和婚姻当中一切失败都不是一个句号，都不是一个结局，而是在祂的里面有永远有爱的盼望。阿们！无论将来我是独身，无论将来我会再一次的进入婚姻，我看到的是耶稣基督救赎的爱，阿们！我仍然可以为那些进入婚姻的人祝福！我仍然可以为那些还没有进入婚姻的年轻人来祝福！我甚至也可以为我自己祝福！阿们！

这就是今天这九对夫妻站在你们面前的原因，也相信神借着这九对夫妻今天要祝福我们当中各有不同的处境：在婚姻中或不在婚姻中，有人离异、有人单身、有人丧偶，有人经历过婚姻中的伤害，有人经历过自己在婚姻中的犯罪，有人失去了盼望，有人正在挣扎。盼望神借着这九对的夫妻在上帝和众人的面前要来说出来的誓言坚立他们的婚姻，在他们的当中愿你们看到神迹！阿们！在他们的当中愿你们看到那一位神是真实的，愿你们在他们的身上看到那一位在十字架上死而复活的耶稣就在我们的当中！阿们！

这九对的夫妻好像任务重大，你们有没有预备好来到上帝和众人的面前，这里有几百位见证人，这个说了要上算的哈。而且还有神的灵在你们的心中，你们是否是预备好要在上帝和众人的面前坚立你们婚姻的盟约？要在上帝和众人的面前因着祂的宝血的能力，因着对祂的信靠说出婚姻的誓言？你们愿意吗？你们预备好了吗？我请司琴给我们一点音乐，我们再给他们一分钟时间好好思考一下。弟兄姊妹为他们来祷告，求主与我们同在！我们一起安静我们的心！