有人在网上写了一段话，他说：“回顾过去的一年，真正关心人民收入的只有税务局；真正关心下一代的只有计生委；真正关心祖国花朵的是小学校长；真正关心中国未来的是气象局；真正关心人民住房的是拆迁办；真正替政府分忧的只有临时工；真正和人民打成一片的是城管……”
我们听过太多这样的段子，在今天的中国，人们已经不相信下面这些事：我们不相信有钱的人会为没有钱的人着想，不相信有权力的人会为没有权势的人而工作；我们不相信有地位的人会和没地位的人真正成为朋友……总之，我们不相信这个政府在为人民服务，我们不相信那些尊贵的、高高在上的、既得利益的、有优势地位的，会放弃他们的地位、身份、身段、财富、名声和骄傲，而与哀哭的人一起同哭，与贫乏的人一起分担他们的命运……
够了，人们会说够了，我们已经听够了谎言，政治上的谎言，和爱情里的谎言。然而，人们虽然不再相信政治上的假大空，但人们仍然喜欢着爱情里的高富帅。
各位，你不觉得这是矛盾的吗，共产党不就是高富帅吗？在当今的中国社会，有谁比共产党还要高富帅呢？我们一个方面愤愤不平，对一切的不公不义，我们愤愤不平于这个社会的利欲熏心。然而在另一个方面，我们自己的婚姻，我们的私生活，我们择偶的标准，我们在公司里面的贪婪和争斗，却和我们所厌恶的、故作清高的、故作敬虔的、故作与众不同的这一切，并没有任何区别。
我们对腐败的愤怒，不过是没有腐败机会的人对那些有腐败机会的人的愤怒。我们对权贵的藐视，不过是不能获得优势地位的人，对那些占据了优势地位的人的，另一种傲慢。因为我们如果连这一点不傲慢都没有，我们就活不下去啊。我们就不能活得有尊严。所以，我们怎么办呢，“是否找个借口继续苟活,或是展翅高飞保持愤怒”?可是，连唱这首歌的人都离婚、再婚了。
你们当中，有多少丈夫，在自己妻子面前，就像腐败的共产党？早上对妻子说我爱你，晚上就在外面逢场作戏！你们当中，有多少公司的老板，在员工面前就像一个独裁者，就像拆迁办，就像计生委，就像一个无情无义的老鸨！你们当中有多少人，就像这出话剧里面的女主角，她说，是的，我做过妓女，但你们没有一个人在我面前是干净的！无论是打工仔，是教授，是官员，或是公共知识分子。在权力面前你们可能是两种人，在社会地位上你们可能是两种人，甚至在“公义、自由、民主”这些宏大词语面前，你们可能是彼此为敌的两种人，是天壤之别的两种人；然而，在我面前，在一个妓女面前，你们并没有区别——没有义人！没有不犯罪的人，没有敬虔的人，没有圣洁的人，不喜欢不义，只喜欢真理？没有！你们中间连一个都没有！
这就是在这个平安夜，我们用了很多努力，希望让来到这里的人所看到的世界的真相，和自我的真相。
各位，这样一个世界就是悲惨世界！没有一个人看另外一个人的眼神是温暖的，圣洁的；没有一个男人去看一个妓女的眼神，会令那个妓女感到羞愧，感到自己的污秽；没有一个官员去看一个农民工，或者上访者的眼神，会让一个在异乡里挣扎的人，感到父亲般的温暖，感到自己是无依无靠的孤儿……
也许你们当中会有人说，王怡牧师，你今年几岁啊？我承认你说的这些都是事实，都是现实。是的，我们以前活在太多谎言里面，有人冒充我们的父亲来统治我们，有人冒充上帝来命令我们，有人用一个又一个乌托邦来忽悠我们，我们挣扎过，也失望过。就好像我的父母那一代，他们寻找过，跟随过，又绝望过，从一个又一个宗教里面，从一次又一次的背叛里面，从一种又一种的意识形态里面……
现在，我们人过中年，好不容平静下来了。我们已经摆脱了做奴隶而不得的时代，现在我们已经坐稳了奴隶。就像有中央电视台的记者去问老农，以前你们过着牛马不如的生活，现在党的政策好了，你们的生活怎么样啊。老农就乐呵呵地回答说，感谢党和人民，现在我们终于过上了牛马一样的生活。
现在，不仅是这个国家，要分配给每个人一个梦想。现在连每一个公司都要向我们推销他们的梦想，和决定我们的身份。在上一周，我们教会有十六个弟兄姐妹受洗，有一位九零后的年轻人，他说，我大学毕业了，去面试，渴望找到一份好工作，结果我发现，所谓面试就是“谈理想加说谎”！如果我不说谎，我就得不到那份工作；如果我不说谎，我就不能加入共产党；如果我不说谎，我就当不了公务员；如果我不说谎，我就评不了教授……各位，这就是也是你的、似曾相识的生活？
所以，这个年轻人说，我说谎了，我编了一个梦，我的梦是假的，可我真的得到了那份好工作！然而，他说，今天我要悔改，今天我要相信那一位降生在马槽当中的圣婴，今天我要相信那一位为我被钉死在十字架上、又从死亡中复活的救主——
是的，因为我说谎，所以上帝的儿子被钉在了十字架上；因为我想找一份好工作——各位，一个年轻人，没有背景、没有出身、没有关系，他爸爸也不是李刚，他妈妈也不是梦鸽，这样一个年轻人，他只是想找一份好工作，这有错吗？在一个丧失公平，缺乏自由，被金钱和权力统治地如此淋漓尽致的社会上，为了找一份好工作，为了保住我的职位，而说一个谎，这有错吗？
然而，亲爱的朋友，这个夜晚，我相信你的心会愿意承认，你的良心若被上帝感动，它就会告诉你，承认吧，这就是悲惨世界！
因为我要找一份好工作，所以上帝的儿子被钉死在了十字架上；因为我要找一个身高175CM以上、有房有车的老公，所以上帝的儿子被钉死在了十字架上；因为我想要得到美国的、加拿大的、或者澳大利亚的一张绿卡，上帝的儿子被钉死在了十字架上；因为我婚前同居、因为我搞婚外恋、因为我堕胎、因为我杀死过妻子腹中的婴孩，所以上帝的儿子被杀死在了十字架上……
让我们这样呼喊，上帝啊，我们杀死自己的孩子，关你什么事呀？我们已经杀死了自己的孩子，你又何苦让你的孩子，你的独生爱子来到这个世界，好被我们杀死呢？
前几天，我看到有一位人口专家，《大国空巢》的作者易富贤，他多年来一直在反对计划生育。他讲到一个公务员的悲惨故事。他说，这位公务员意外怀孕了，她想留下孩子，只有假离婚这一条路；可是计生部门仍然像对敌人一样地严格审查，到她的家里、单位去调查，而且把结果告诉了她的领导，还有她老公单位的所有领导；领导们大为发火，用了很多侮辱性的语言来威胁她，逼她引掉这个孩子，不然全单位的人都要忌恨你，全单位的人的晋升和奖金都要泡汤；所以在怀孕五个月之后，她“被迫地”杀死了这个孩子。
当我看到这个新闻时，我说，不是的！为什么只有假离婚这一条路呢？在我们这间教会，曾经有过这样的姐妹，她在这种情况下选择了辞职！为什么只有“被迫地”流产这一条路呢？去年，曾经有一对怀上第二胎的基督徒夫妇，选择了一起从这个体制中脱离。
是的，在这个悲惨世界，罪恶在威胁着我们，甚至制度也在威胁着我们。但是，我却要说，没有一件罪恶，没有一桩杀人罪是被迫的！我们杀子而自保，都是主动的！在三十多年的改革开放里面，我们已经杀死了超过三亿的孩子，来构建今天的幸福生活。
鲁迅曾说，中国文化是一个杀子的文化。中国历史上千百年来，人们从来都认为只有这一条路，千百年来人们都选择了杀子自保，也选择了易子而食。
在这个被称为平安夜的夜晚，各位，请允许我这样说，什么是耶稣基督的福音呢？什么是基督教呢？其实，你知道吗，基督教信仰，也是一个杀子的文化。
什么是这个夜晚的福音呢？这个夜晚的福音是一个你不敢去相信的消息！是一个你曾经渴望，但是如今你连渴望都不敢去渴望的好消息！因为我们已经不相信有钱的人会看顾没有钱的人，不相信有权力的人会为没有权力的人活着，不相信有地位的人会跟没地位的人做朋友，不相信尊贵的、高高在上的、既得利益的、有优势地位的人会放弃他们的生活、身份、名声和骄傲、与哀哭的人一起哀哭，与穷乏的人一起分担他们的痛苦。
然而，在这个夜晚，上帝的儿子，却成为了一个卑微的、弱小的婴孩！各位，你不要以为婴儿是一个美丽和纯洁的象征，我们刚才读到的这一段经文，是这样描绘的：“他本有神的形像，不以自己与神同等为强夺的，反倒虚己，取了奴仆的形像，成为人的样式。”
各位，请看，婴孩的形象，是奴仆的形象。在这个夜晚，最有权力的变成了奴仆，最尊贵的变成了流民，最有智慧的变成了婴孩。
让我反过来说，在平安夜之前，在基督降生之前，人类社会的一切努力，都是从奴仆变成有权力的人，从流民变成公民，从婴孩变成智者或圣人；
但是，基督的降生却颠倒了这一切。
平安夜，对每一个曾经是婴孩的人而言，首先意味着一个否定。
这个夜晚告诉我们，卑微的不可能变成尊贵的，不义的不可能变成义的，肮脏的不可能变成圣洁的，悲惨的也不可能变成幸福的，要死的不可能变成不死的，没有爱的也不可能变成爱的。
这个夜晚宣告了两件事，这两件事其实都是我们难以接受的。
第一，这个夜晚宣告，奴隶不可能变成主人；第二，这个夜晚宣告，今天晚上，宇宙的主人变成了奴隶。
什么叫福音呢？亲爱的弟兄姐妹，福音就是乞丐绝不可能成为王子，除非王子成为了乞丐；乞丐成为王子，叫做革命，王子成为乞丐，才叫做福音；乞丐成为王子是“恨”的产物，而王子成为乞丐是“爱”的结果。
什么是这个夜晚的福音呢？千百年来，我们都在杀死自己的孩子，杀死这个民族的未来，我们不肯让自己的孩子生在我们好不容易才买到的三室一厅里，上帝却肯让他的独生子生在客店的马槽中。
福音是一个惊人的消息，就是上帝决定让自己的孩子被杀，然后对我们说，劝我们说，也向我们宣告说，不要杀死自己的孩子，因为我已经用我的孩子，替代了你的儿子以撒。
所以，各位，基督教的福音，原来也是杀子的文化。基督教的福音，就是一个用杀子的文化，去拯救所有杀子的文化，去结束所有杀子的文化，去挽回那些杀死自己儿女和杀死自己父母的人。
所以，亲爱的弟兄姐妹，这个不美丽的夜晚之所以美丽，这个不平安的夜晚之所以平安，竟然是因为这个夜晚与死亡息息相关。
第一，这个夜晚与救主耶稣基督的死亡息息相关。这个马槽中的孩子，他之所以降生，是预备着有一天被杀！所以，你们知道，圣经记载，有几个东方来的博士，他们前来朝拜他，带着黄金、乳香和没药。是的，这些都是很名贵的东西，但其实，乳香和没药都是与死亡有关的。有没有这样的人，家里生了小孩子，亲戚来朝贺，说我在北郊的陵园买了一块地送给你孩子？有没有这样的人，看见自己的孙儿出生了，就说我已为他买了珍贵的檀香木，将来可以做一口棺材？各位，唯有耶稣基督，人类的救主降生的这个夜晚，与他的死亡、与弥赛亚的救恩息息相关！这个孩子，他将被杀！信他的人将因着他的被杀，而大享平安。这就是“平安夜”的真正意义。
我们读到的这段经文，这样描写耶稣的出生和他的被杀的关系，“他取了奴仆的形像，成为人的样式。既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在十字架上。”
第二，各位，这个夜晚与我们的死亡也息息相关。神的儿子将要被杀，是对我们再一次的否定。基督的被杀意味着我们的罪恶是如此深重，甚至不可能透过改革开放来加以解决，不可能通过金盾工程，也不可能通过飞船上天和人类登月来解决。基督的被杀，也是对在他之外的一切宗教的否定！基督的降生和被杀，意味着人类的罪也不可能透过我们的任何善行来解决，不可能透过我们的德行、修养、不断地进化和圣化来解决。因为这个夜晚向全人类宣告说，仆人的罪只有主人流血才能解决！我们流血，叫做革命；耶稣流血，叫做福音。
亲爱的朋友，请看，这个悲惨世界的福音。这个夜晚颠倒了一切，不该死的，他专门来死，他特意来死，那该死的就可以不死了。因为那没有罪的为罪死了，死亡本身就被征服了，死亡就要在生命面前投诚，死亡就要像垃圾一样被复活的基督扔进地狱！这个夜晚颠倒了所有的一切，这个夜晚，将被我们颠倒的一切再次地颠倒了过来，这个夜晚颠倒了我们与上帝的关系，颠倒了好人和恶人的地位，颠倒了死亡和生命，颠倒了爱与恨。
我们所读到的这段经文，是这样来描绘，隐藏在基督的死亡中的那个复活的福音，“耶稣既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在十字架上。所以神将他升为至高，又赐给他那超乎万名之上的名，叫一切在天上的、地上的和地底下的，因耶稣的名无不屈膝”。
我们渴望这个夜晚，是今天来到这里的每一位，因耶稣的名无不屈膝的夜晚，“无不口称耶稣基督为主，使荣耀归于父神。”
什么是福音呢？各位，在我们所纪念的这个夜晚：
第一，在基督的降生当中，包含了他的死亡；
第二，在基督的死亡当中，又包含了新的生命。
这就是福音。
最后，我想再次告诉各位，这个悲惨世界的福音——
真正关心人民收入的，是创造了天、地、海和其中万物的上帝；真正关心下一代的，是舍弃了他的独生爱子的天父；真正关心人民住房的，是在天上为我们预备了永远的住处的主耶稣基督；真正关心中国未来的，是主耶稣基督的教会；真正替政府分忧的，是传福音的人；真正关心祖国花朵的，是教会学校的校长；真正和人民打成一片的，是基督徒。
祷告：
主，我们要感谢赞美你！求你使这个夜晚不要从我们的聚集中白白地溜走，不要从我们悲惨的生命中消失！
天父啊，求你为我们每一个人，彰显你要为我们所换的那颗心，就是在圣灵中重生的良心，用你的儿子所流的血，洗去一切的罪恶和仇恨，除掉一切的谎言和虚空！
耶稣啊，求你使得在场每一个家庭，每一位朋友，都可以在你的爱里面，真正地牵起手来，求你使我们在寒冷的冬天，就是你降生的冬天，牵起手来，纪念你的降生，和你的被杀！
主，你用你的流浪，结束了我们一切的流浪！你用自己的生命，赐给了我们这些没有盼望的人新的生命！
这是一个我们不敢去相信的福音，愿你在这个夜晚摸着每个人的心，特别是我们当中来听福音的朋友，特别是我们当中的信徒的家人，求你在他们心里面呼唤他们，如同我们曾经在祷告的时候，在父神面前，曾经多次呼唤他们的名字一样。我们何等地渴望，在耶稣基督的救恩里面，在这个世界所没有的神圣的爱里面，我们可以与他们再一次彼此认识，因为认识神而重新彼此认识！
主，我们感谢赞美你。你的灵在人心中所做的工作，是今天晚上你藉着我们的证道、诗歌、音乐、话剧所不能够做的。唯有你，可以亲自摸着在座每一个人的心！
所以，我们恳求，我们仰望，我们这样的祷告，是奉耶稣基督宝贵的圣名！阿们！
附：我有主耶稣基督（音乐剧《悲惨世界》尾曲，王怡牧师填词）
我有主耶稣基督 从高天降卑成奴仆
在这悲惨世界的每个角落为罪人受苦
我有上帝独生子 挽回了天父的愤怒
在耶路撒冷城外承担一切咒诅
有一天百合花开满了伯利恒的客店
献上黄金献上乳香献上死亡没药
哀恸的、贫穷的、饥渴的、困苦的人哪
主有福音给你们 主赐下圣灵膏你们
主在十字架上流出了宝血是为着你们
主有永远的生命 主带来不朽的国度
在耶路撒冷擦去你们一切眼泪
有一天生命河从天上宝座流向中国
审判金钱审判爱情审判一切的权力
忧伤的、痛悔的、恐惧的、孤独的人哪
我有主耶稣基督 从高天降卑成奴仆
在这悲惨世界的每个角落为罪人受苦
我有上帝独生子 挽回了天父的忿怒
在耶路撒冷城外承担了一切咒诅
主有福音给你们 主舍生命去换你们
主在十字架上成为赎罪祭是为着你们
主有慈爱的应许 主拣选荣耀的教会
在新天新地擦去你们一切眼泪
