各位访问古道（耶6:16）的众圣徒，平安。

我很喜欢一首福音歌曲，“I’d Rather Be an Old-Time Christian”（我宁愿是一个老派基督徒）。记得一位弟兄曾对他母亲说，我们教会年龄虽短，其实很保守。就像彭强老师在本周讲座中说，就算一间教会才成立几年，只要她和大公教会的信仰接上了，一旦“我信圣徒相通”，这间教会就老得不得了。

亲爱的弟兄姊妹，当我们在主日诵读使徒信经，在周三查考新旧约圣经，在每日向天父祈祷呼求时，的确怀着对上帝启示的无伪的信心；当别人问，你们教会有多久了？我们就可以放胆无惧的说，大概二千年吧。甚至从救赎的角度说，如果我们真相信那位昔在、今在、永在的上帝，“不是死人的神，乃是活人的神”（太22:32）；我们在祈祷、读经和敬拜中，真与他有生命的交通，那我们也可以信心满满的说，宇宙有多久，我们教会就有多久。

不信之人的痛苦，有一半都是担心自己不够新。但信主之人的痛苦，至少是我的痛苦，有一半是担心自己不够旧。担心自己的信不够深，不够真，无法与二千年的教会团契；不能活在当下，犹如活在上帝永恒的预旨中。

清教徒牧师John Geree有篇文章，刻画一个老派基督徒的面貌。十分令我神往，却不知道会不会把你们吓跑？但作为你们的牧者，我必须诚实的说，我期待我们成为这样一群基督徒：

首先，他是一个常常祷告的人；他以祷告开始一天，也以祷告结束一天。不论是暗中的，家中的，或在公开的聚会中，他都尽其所能的祷告。

他不愿错过每一个主日，除了爱神的荣耀外，那也是他的灵魂赶集、采办粮食的一天。他听道时有作详细笔记的习惯。所以他的牧师一想到他的笔记本，就不能不因为担心自己的预备不充分，而跪下去祷告。

同时，他也不愿因自己在教会缺席，而使自己的牧师感到颓丧。尤其因为某个会友的孩子，总是记得他有一次没有来。这使他愿意为此放弃更多的事情。

他特别爱惜主日的早晨，不允许自己和家人睡懒觉。他看这一天都是圣的，所以他整天谨守自己的思想与当说的话，不仅远离罪恶，甚至尽力避免一切世俗的事。

他有时也很幽默，尤其当他作了认罪祷告以后。他知道上帝给他自由，使身体灵魂都得到所需要的满足。对这些享受，他不会拒绝，但也不会滥用。然而，他对当前流行的娱乐方式仍然知之甚少，因为他认为，在充满情欲、腐败、无神的娱乐中敞开自己，只会扼杀他以耶稣为乐的能力。他更喜欢和家人散步，唱诗，他发明了一些家庭游戏，尤其看重每一次妻子单独的约会。

他对主日的珍惜，通常也会延伸到周六晚上。睡觉前，他的妻子会把家人明天去教会的衣服叠好，放在床头。并把换好的新钞票放在最上面。

他喜欢回顾自己的洗礼，常反省自己一生对主耶稣的委身，同时凭信心领受上帝在约中赐给他的福分。他也是一个相信圣餐的人，他会提前一两周预备自己，在周历本上把领餐的日子标出来。他也因着自己在家庭、小组和教会的职分，留意和提醒那些对他们负有责任的人，看他们有没有预备自己领圣餐。他尽自己的力量和爱心，不让那些犯罪而使教会蒙羞的人来到圣餐桌前。但是当教会容忍犯罪的人，或忽略了施行管教时，他也不会缺席，不会赌气不来到主的桌前。

他希望自己的教会很完美，却并不对抱太大的期望。因为他随时预备着被主接走，所以他担心的总是为教会祷告太少。他参与教会的敬拜，但从不参与教会的败坏。他也不离开教会，直到追思礼拜，那个后来成为牧师的孩子在台上说，还记得他曾有两次在主日缺席。

他不会随意承诺一件事，因为他看自己说的每一句话，都如同发誓一般。

他尽力使自己的家成为一个教会，每个早上和晚上都为自己的家人祝福。

他也是一个温柔的，常流泪的人，不但因自己的缘故，也因为他对别人的痛苦有一颗敏锐的心。

他不会虐待自己的身体，也从不娇惯它。但有一次，为主的缘故，他失去了一条腿。

更重要的是，他视自己的生命是一场战役，基督是他的元帅，他的武装，他的祷告，他的眼泪。十字架是他的旌旗，他凡事都靠上帝得胜。凡认识他的人，最终都有益无损。

愿在基督里跟随清教徒的脚踪的仆人王怡 2011/7/20